Konsep globalisasi


Mengikut Thurow (2003, p. 2), "globalisasi mempunyai pelbagai makna berbeza kepada ramai orang yang berbeza".

Hobsbawm (2000, p. 75) membentangkan visi berikut globalisasi:

"... Globalisasi membayangkan akses yang lebih luas, tetapi tidak sama untuk semua, Malah langkah anda, teori yang lebih maju. Dengan cara yang sama, sumber asli akan diedarkan secara tidak begitu lancar. Untuk semua ini, Saya fikir masalah globalisasi akan dalam hasrat mereka untuk memastikan akses sama cenderung untuk produk dan perkhidmatan dalam dunia sudah tentu ditandakan oleh ketidaksamaan dan kepelbagaian. Terdapat ketegangan antara kedua konsep asas. Kami cuba untuk mencari yang mengikat secara umum boleh diakses oleh semua orang di dunia, dalam usaha untuk mendapatkan perkara-perkara yang secara semulajadi tidak boleh diakses kepada semua. Penyebut biasa adalah Wang, iaitu, lain-lain ABSTRAK konsep."

Satu lagi penempatan, daripada Michalet (2003, p. 15), mentakrifkan globalisasi, atau globalisasi, istilah yang digunakan oleh tentera Perancis, sebagai yang "dicirikan oleh multidimensionality yang, yang disebut dalam, mestilah, skala perdagangan barangan dan Perkhidmatan, tetapi juga, mobiliti pengeluaran barangan dan perkhidmatan dan pergerakan modal".

Sesuai komen Parentesis Michalet (2003), Siapa kata sejarawan Braudel dan Wallerstein menunjukkan bahawa "ekonomi dunia" adalah kelahiran kapitalisme sejak abad ke-14.

Sudah Chesnais (1996) Komen-komen yang menggunakan kata sifat yang "global" bermula pada awal 80, Sekolah Perniagaan Amerika, dan yang ini dipopularkan oleh pakar-pakar pemasaran dan strategi, terlatih di sekolah-sekolah, atau hubungan dengan mereka.

Dalam Krisisnya menentang, Passet (2003) mentakrifkan globalisasi, mengikut pengertian kamus Larousse, sebagai hakikat menjadi II, dan menjadi pelengkap dengan definisi Robert ini, kamus yang lain, sebagai hakikat menjadi II, untuk menyebarkan seluruh dunia.

Menjadi pelengkap, masih, dengan definisi istilah "globalisasi" yang, Menurut Larousse, adalah doktrin yang bertujuan untuk mencapai perpaduan politik dunia sebagai satu komuniti manusia sahaja dan, dilengkapkan oleh Robert, sebagai universalisme untuk mewujudkan perpaduan masyarakat manusia. Ia, masih, Komen globalisasi, dalam aspek ekonomi dan, mempunyai "Perasmian" beliau di dalam 80, daripada tempoh Reagan-Thatcher, dicirikan oleh fakta bahawa syarikat-syarikat transnasional yang besar untuk membahagikan diri dan membangunkan rangkaian global mereka.

Tidak lama lagi, bagi Passet (2003, h. 24), "globalism ini, seterusnya, Ia adalah ideologi sosio-budaya berasaskan nilai-nilai opsyen, konsep kehidupan dan dunia, dan tidak semulajadi dan tidak berubah-ubah undang-undang", iaitu, meletakkan diri mereka sebagai kritikal kepada model ekonomi neoliberal globalisasi.

Fon:
CHESNAIS, François. Globalisasi dalam modal. Sao Paulo: Bomoh, 1996.
HOBSBAWM, Eric J. Alaf baru: temuduga untuk Políto beliau. Sao Paulo: Syarikat Lyrics, 2000.
MICHALET, Charles-Albert. Apa itu globalisasi? Sao Paulo: Edições Loyola, 2003.
PASSET, René. Puji-pujian terhadap globalisasi. Rio de Janeiro: Rekod, 2003.
THUROW, Lester C. Nasib nikmat berani. New York: HarperCollins penerbit, 2003.